[E.T.]

Trawestując tok rozumowania Dennetta: kara jest wpisana w reguły gry i ma zapobiegać łamaniu jej reguł; nie karzemy tych (tu zwracam uwagę, że mówię o osobach, nie uczynkach), których uznajemy za niezdolnych (czasami czasowo, akurat gdy coś popełnili) do gry według reguł; gra jest jednak atrakcyjna i chcemy być uznani za zdolnych do niej, a więc i do ponoszenia odpowiedzialności i kar z nią związanych.

Tą grą jest życie społeczne, którego każdy chce być uczestnikiem (wolnym i odpowiedzialnym podmiotem).

Jak ktoś wyżej zauważył, koncepty należące do sfery moralności, w tym koncept wolnej woli, organizują życie społeczne. Póki co społeczeństwo składa się z aktywnych i odpowiedzialnych podmiotów. I to działa. Not In Portland i jemu podobni muszą poczekać na czasy transhumanizmu, kiedy ludzi autentycznie będzie można naprawiać, jak to mu się marzy, tak aby przestali być podmiotami wolnych i odpowiedzialnych działań, a stali się programowalnymi, myślącymi maszynami. Nie twierdzę, że przyszłość nie może być podobna do jego mokrych wizji, ale póki co brak technicznych możliwości po temu stanowi o naszej aktualnej Lebensform.