[Teista]

Kłamstwo Jakuba nie zostało niezauważone. Mamy karę za ambicję. Już w życiu prenatalnym walczył z Ezawem, nie miał szans bo Ezaw był silniejszy. Przeprowadził swój plan podstępem i został ukarany.  Stracił rodzinę i rzez 20 lat pracował u Labana i sam mówił, że nie były to czasy lekkie. Po 20 latach dostaje zgodę od Jahwe na powrót - Rdz 31,3. Dopiero po potyczce z Bogiem Rdz 31, 27 ten mu wybacza i Jakub idzie na spotkanie z Ezawem. Bóg pozwolił Jakubowi na realizację swoich ambicji, a ponieważ zgrzeszył musiał za wszystko zapłacić. I tak to było z Jakubem.

Zacytuj fragment, w którym Jahwe karze Jakuba utratą rodziny itd. za okłamanie Izaaka. Zacytuj też fragment, w którym jest mowa o wybaczeniu przez Jahwe kłamstwa Jakuba. Póki co, to prezentujesz tylko swoje fantazje na temat karania Jakuba przez Jahwe, nic więcej.

Moja teza to: Jahwe odpłaca za każdy grzech, czyli nie aprobuje grzechu.
 Uznajesz to za nadinterpretację choć jasno wynika to z całego ST. A jak ocenisz własną metodę dowodzenia, że Jahwe aprobuje grzech,  zakładając, że „nieoponowanie” jest tym samym co aprobata?

Było kłamstwo? Było. Jahwe nie oponował? Nie oponował. Czyli aprobował

Taki argument sprawdza się nie we wszystkich przypadkach, bo z braku wyrażania sprzeciwu na zło nie zawsze wynika „z automatu” akceptacja zła. Brak aktywnego sprzeciwu może wynikać z braku możliwości przeciwstawienia się złu -człowiek lub z wolności do popełnienia grzechu, którą dał Jahwe ludziom.
Jak już pisałem, nie ma w tekście tego czego szukasz. Już to potwierdziłem wcześniej i dodałem, że to nie dowodzi aprobaty Jahwe na kłamstwo Jakuba, a przeciwnie, bo jeśliby zaaprobował to kłamstwo, to z racji, że jest wszechmogący powinien był rozwiązać zatarg braci  i zabić po prostu Ezawa jakąś tajemniczą chorobą, albo potraktować jak Koracha, albo wydalić go jak to zrobił z Jakubem. Wtedy Twoja argumentacja miałaby sens, wtedy mamy aprobatę kłamstwa i oczywistą niesprawiedliwość. Zrobił jednak inaczej. Mam taką propozycję, wykasuj wszystkie wzmianki o Bogu z tej historii, przeczytaj i odpowiedz na proste pytanie:
Którego z nich, Ezawa czy Jakuba w tej historii spotkała niesprawiedliwość i który z nich nie zapłacił za swój postępek?
I jeszcze jedno:
Wskażesz mi fragment z ST gdzie Jahwe aprobuje grzech i odstępuje od wymierzenia kary.