[bert04]

Dlaczego nagle zwróciłeś się do mnie inaczej niż się podpisuję na tym forum?

Czasami taka nostalgia mnie dopada za czasami na innym forum, gdzie pełne imię i nazwisko miałeś w sygnaturce. Już przeszło.

Ale ja już pisałem, że ewentualne faktyczne pochodzenie Marii z rodu Dawida nie ma znaczenia, bo nie o tym piszę.

No i to trochę problem w tej dyskusji, że analizujesz wersy tylko pod kątem jednej teorii. A każdy werset jak i całość mają spektrum interpretacji. Poważna analiza powinna uwzględnić nie tylko "wers x:yy pasuje do teorii A", ale też "pasuje lepiej, niż alternatywne teorie B, C i D". To, jak i powoływanie się na niektóre autorytety (przy jednoczesnym odrzucaniu innych) robi z tej dyskusji tylko lustrzane odbicie teologii.

---

PS:

Dlaczego tak negatywnie oceniasz badaczy Jezusa historycznego

Ależ skąd. Z wszystkich alternatywnych do chrześcijańskiej wersji alternatyw tę akurat traktuję najpoważniej. Nawet jeżeli nie zgadzam się z wnioskami, to już samo rozpatrywanie kontekstu historycznego przez nich wzbogaca moją wiedzę o Jezusie i o kontekście jego kontentu.

Co nie zmienia faktu, że na bazie ich ustaleń powstała już niejedna teoria spiskowa. Ale nie tylko na tej bazie.

Szkoda, że nie poparłeś tej tezy kontrargumentacją dla tego, co napisałem o Pawle i Marku.

Pójdę na łatwiznę:

http://teologia.deon.pl/wspolczesna-deba...n-nowicki/

"Za szczególnie wyraźne świadectwo uważa się hymn chrystologiczny Flp 2, 6 – 11. Mniej wyraźne aluzje do preegzystencji Chrystusa zawierałyby natomiast: 1 Kor 8, 6; 10, 4; 15, 47; 2 Kor 8, 9; Ga 4, 4; Rz 8, 3."

Jeżeli Paweł wierzył w preegzystencję Jezusa, to nie mógł jednocześnie wierzyć w adopcjanizm. QED.

Pozostaje Ci więc jeszcze tylko Marek. Ale sam stwierdziłeś, że jest on późniejszy od listów pawłowych. I zawiera taki fragment, może mniej wyraźny ale zawsze:

Mk 12:35-37 Nauczając w świątyni, Jezus zapytał: «Jak mogą twierdzić uczeni w Piśmie, że Mesjasz jest Synem Dawida? 36 Wszak sam Dawid mówi w Duchu Świętym: Rzekł Pan do Pana mego: Siądź po prawicy mojej, aż położę nieprzyjaciół Twoich pod stopy Twoje. 37 Sam Dawid nazywa Go Panem, skądże więc jest [tylko] jego synem?» A wielki tłum chętnie Go słuchał.

Więc i tutaj mamy przynajmniej argument za tym, że i Marek wyznawał wiarę w pregzystencję Jezusa przed, przynajmniej, Dawidem.