[E.T.]

Kościół niestety ma ten problem, że podczas gdy świat poszedł tak do przodu, że dzisiaj rozważa się kwestie etyczne związane z np. dziedzicznymi modyfikacjami genetycznymi usuwającymi dziedziczne choroby u ludzi czy rozwija się etyka poszanowania odmienności, akceptacji niepodejmowania tradycyjnych ról czy związana z dostrzeżeniem złożoności zjawiska seksualnej tożsamości (do czego w ogromnej mierze przyczynił się także rozwój naukowy, napędzający rozwój cywilizacyjny i przemiany gospodarcze prowadzące do zwiększenia dobrobytu), katolicyzm- skrojony pod prostszą rzeczywistość, w której nie mieliśmy mnóstwa dzisiejszych możliwości i środków zadbania o ludzki dobrostan- nie bardzo może zachować swoją ideową tożsamość, w którą wpisane są te wszystkie nieprzystające do dzisiejszej rzeczywistości kategorie, obraz człowieka i etyka. Dlatego kościół najchętniej zakazałby tego i owego w nadziei, że zakaz przywróci stan sprzed zaistnienia dzisiejszych, realnych możliwości. Dlatego też tak rozpaczliwie kościół narzuca swoją metafizykę w rozumieniu natury człowieka, która przecież nie ma szans z pragmatyczną nauką.

I pytanie brzmi, czego by Heller oczekiwał? Żeby kościół zaczął głosić kazania o ""matematyce przez duże M"? Jak kościół miałby się realnie reformować w duchu zmienianej przez nauki o człowieku współczesności, jednocześnie zachowując swoją tożsamość i zapewniając ofertę idącą na przeciw potrzebom współczesności- zapobiegając laicyzacji?