[zefciu]

Nie o to, chodzi, po choinkę ktoś tam idzie. O tym możesz dyskutować z osobami, które tam idą.

To zresztą długa historia, bo mam pewną teorię na temat tego, skąd na Marszu Niepodległości bierze się tylu normalnych ludzi.[/quote]A podzielisz się?

Natomiast jeśli ktoś sobie spokojnie idzie, śpiewa hymn, gada z ludźmi itp., to nie traktuje się go gazem za to, że się nie lubi organizatora.

A tak było? Lub ktoś popiera takie działąnie?

Poza tym nawet pojedyncze akty wandalizmu (i nie tylko, bo są też pojedyncze ataki na ludzi czy podpalenie kościoła, w którym ktoś jest) również powinny spotykać się z konkretnym potępieniem

Proporcjonalnym do potępienia innych aktów wandalizmu.

W środowisku tłumaczy, czyli ludzi wykształconych i teoretycznie inteligentnych na porządku dziennym są teksty, że katolikom trzeba zrobić drugą Wandeę albo że katolicyzm należy wypalić żelazem.

Bez przesady. Metafora „opiłowania”, czyli po prostu odebrania pisanych i niepisanych przywilejów wystarczy, by opisać to, co trzeba zrobić.

Pytanie, czy chłop czy robotnik to naprawdę mniejszości.

Liczebne — niekoniecznie. Ale pojęcie „mniejszość” jest przez lewicę rozumiane nie tylko jako wyraz liczebności. Inaczej musielibyśmy miliarderów uznać za „mniejszość” i poświęcić się ich ochronie.

Co do zasady lewica reprezentowała zwykle właśnie robotników i chłopów

Czyli reprezentowała tych, którzy byli w społeczeństwie na pozycji podległej. Rozszerzenie tego na inne mniejszości jest naturalne i nie ma w tym żadnej teorii spiskowej.

Za bardzo niekorzystne w Polsce uważam właśnie to, że lewica reprezentująca mniejszości przyklejona jest częściowo do prekariusza z Warszawy, a częściowo do dawnego PZPR, które wciąż straszy na naszej scenie politycznej.

Razem bardzo się przed tym ostatnim wzbraniała. Ale groził im spadek poniżej progu finansowania publicznego. Smutne to.