Neuromanta napisał(a):A tam bajania takie. Aborygeni mają IQ 98 to tyle co przeciętny Amerykanin.

Cytat:W 1990 r. inny naukowiec, nowozelandzki politolog James Flynn, dostrzegł inne zjawisko, określane jako tzw. efekt Flynna, według którego IQ na świecie każdego roku wzrasta. Richard Lynn uznał, że być może ma to związek z coraz lepszym odżywianiem się, zwłaszcza we wczesnym dzieciństwie. Postawił też tezę, że ogólnie rzecz biorąc, bardziej inteligentne są ludy Północy niż Południa, musiały bowiem przetrwać surowe zimy, co zmuszało je do przedsiębiorczości i do polowań na grubą zwierzynę, mięsna dieta pobudzała zaś rozwój mózgu. Naukowiec ze swymi współpracownikami obliczył, że najwyższe IQ mają mieszkańcy Azji Wschodniej (105), po nich Europejczycy (99), odżywiający się głównie mięsem Inuici, czyli Eskimosi (91), mieszkańcy Azji Południowo-Wschodniej i amerykańscy Indianie (87), wyspiarze z Pacyfiku (85), mieszkańcy Środkowego Wschodu i Afryki Północnej (84). Listę zamykają ludy Afryki Wschodniej i Zachodniej (67), australijscy Aborygeni (62) oraz Buszmeni i Pigmeje z Czarnego Lądu (54).

Baptiste napisał(a):Dodam jeszcze pewien przykład. Najbardziej inteligenta grupa społeczna na świecie (Żydzi aszkenazyjscy) padła główną ofiarą jednej z największych łapanek w historii.
Czy to dowodzi ich niskiej inteligencji? No niezbyt. Świadczy o tym, że na ich niekorzyść zadziałał szereg różnych czynników.
Możliwe zatem, że do Ameryki popłynęli także co inteligentniejsi przedstawiciele czarnych ludów, nie tylko osobnicy znajdujący się poniżej tamtejszej średniej.

Baptiste napisał(a):Moim zdaniem to błędne założenie. Inteligencja często nie ma związku z tym co utrudnia złapanie, tzn. siłą, wytrzymałością fizyczną. Przy takim postawieniu sprawy Hawking wyszedłby na troglodytę.

wikipedia napisał(a):The Atlantic slave traders, ordered by trade volume, were: the Portuguese, the British, the French, the Spanish, the Dutch, and the Americans. They had established outposts on the African coast where they purchased slaves from local African tribal leaders.

Slavery in historical Africa was practiced in many different forms and some of these do not clearly fit the definitions of slavery elsewhere in the world. Debt slavery, enslavement of war captives, military slavery, and criminal slavery were all practiced in various parts of Africa.

The increase of demand for slaves due to the expansion of European colonial powers to the New World made the slave trade much more lucrative to the West African powers, leading to the establishment of a number of actual West African empires thriving on slave trade. These included Oyo empire (Yoruba), Kong Empire, Kingdom of Benin, Imamate of Futa Jallon, Imamate of Futa Toro, Kingdom of Koya, Kingdom of Khasso, Kingdom of Kaabu, Fante Confederacy, Ashanti Confederacy, and the kingdom of Dahomey.

According to John K. Thornton, Europeans usually bought enslaved people who were captured in endemic warfare between African states.[22] There were also Africans who had made a business out of capturing Africans from neighboring ethnic groups or war captives and selling them.[23] People living around the Niger River were transported from these markets to the coast and sold at European trading ports in exchange for muskets (matchlock between 1540–1606 but flintlock from then on) and manufactured goods such as cloth or alcohol.

Many slave relationships in Africa revolved around domestic slavery, where slaves would work primarily in the house of the master but retain some freedoms. Domestic slaves could be considered part of the master's household and would not be sold to others without extreme cause. The slaves could own the profits from their labor (whether in land or in products) and could marry and pass the land on to their children in many cases.

Pawnship, or debt bondage slavery, involves the use of people as collateral to secure the repayment of debt. Slave labor is performed by the debtor, or a relative of the debtor (usually a child). Pawnship was a common form of collateral in West Africa. It involved the pledge of a person, or a member of that person's family, to service another person providing credit.

Historians John Thornton and Linda Heywood of Boston University estimate that 90 percent of those shipped to the New World were enslaved by Africans and then sold to European traders. Henry Louis Gates, the Harvard Chair of African and African American Studies, has stated that "without complex business partnerships between African elites and European traders and commercial agents, the slave trade to the New World would have been impossible, at least on the scale it occurred.

Sofeicz napisał(a):Teza Arymana miałaby podstawy, gdyby występowała negatywna korelacja pomiędzy tymi złapanymi a współczesnymi "macierzystymi' populacjami afrykańskimi.
A tu jest akurat odwrotnie - afroamerykanie są lepsi niż rdzenni Afrykanie (ich IQ historycznie rosło).

Aryman napisał(a):Owszem, w pojedynczych wypadkach te czynniki mogą nie mieć znaczenie i dzięki przewadze liczebnej np., nawet Einsteina możnaby zagonić do koziego rogu. Rzecz w tym, że na skalę masową, zwyczajny rozkład prawdopodobieństwa wymaga by w jakieś części przypadków możliwe było uniknięcie schwytania lub ucieczka dzięki właśnie wysokiej inteligencji.

NotInPortland napisał(a):Dlaczego blizny a nie normalna skóra?

Serdeka napisał(a):Bo nasz organizm w doroslym stadium rozwoju nie potrafi juz wytworzyc "oryginalnych" komorek ktore wynikly podczas rozwoju embrionalnego ?

Serdeka napisał(a):Bo nasz organizm w doroslym stadium rozwoju nie potrafi juz wytworzyc "oryginalnych" komorek ktore wynikly podczas rozwoju embrionalnego" ?

Sofeicz napisał(a):Możliwości regeneracyjne organizmu są widać ograniczone

Cytat:A umie ktoś wyjaśnić, dlaczego blizna, która jest w końcu prowizorką, nie jest z czasem zastępowana normalnie wyglądającą skórą?

ARHIZ napisał(a):Obecnie sytuacje, w których mamy blizny - w czasach prehistorycznych kończyłyby się zgonem.

Rojza Genendel napisał(a):Zakładając, że nasi przodkowie mieli podobną do nas odporność.

Cytat:Poza tym... głęboka i przez całe życie widoczna blizna którą ma każdy z nas nie może być śladem czegoś potencjalnie śmiertelnego.