[godlark]

Zobacz
Zgodnie z doktryną libertarianska nie ma możliwości by naruszać prawa ludzi - prawo do wolności i własności. Wszyscy ludzie, zgodnie z doktryna libertarianską, są naturalnie wolni i mają prawo do posiadania prywatnej własności która jest nienaruszalna. To doprawdy całe dwa prawa. Cała etyka libertarianizmu jako libertarianizmu zaczyna się i kończy na tych dwóch prawach. Więc kiedy nasz prawomyślny libertarianin będzie mijał na drodze nędznie wyglądającego, konającego w rynsztoku człeczynę, to zwyczajnie będzie mógł przejść sobie nad nim i iść swoją drogą. I nadal,w zgodzie z etyka libertarianina,pozostaje on wzorowym libertarianinem. Gdybym był anarchokapitalistą pokroju Waltera Blocka, nie widziałbym w tym zadnej sprzeczności. Bo i nie ma w tym żadnej sprzeczności. Z perspektywy libertarianizmu nic szczególnego się nie stało. A dlaczego? Ponieważ "człowiek" w doktrynie libertariańskiej przestaje być organiczną istotą żywą a staje się podmiotem gospodarczym, i na tym gruncie powstaje doskonale logiczna filozofia libertarianska. Jest wolnosć, jednak jest to wolność konsumenta i dorobkiewicza, a nie wolność istoty ludzkiej. I dlatego takie poglądy jak libertarianizm mogą przyciągać różnych Pilasterów i inne [autocenzura - nie chcę nikogo obrazić]. I dlatego Rothein, jako biofil, libertarianinem nigdy by nie mógł zostać. Jest mi to obce organicznie.

A teraz, gdy jest państwo nie występuje znieczulica ludzka. Sąsiedzi zawiadamiają policję, gdy widzą jak mąż na ulicy bije żone? Nie postępują tak jak powinni, a uważają się za wzorowych obywateli.
Tak będzie wzorowym libertarianinem, ale czy to będzie dręczyło jego wyrzuty sumienia to sprawa jego zasad moralnych.
Zauważ, że popełniłeś błąd myślowy:
"Zgodnie z doktryną libertarianska nie ma możliwości by naruszać prawa ludzi - prawo do wolności i własności."
To nie wyklucza, tego że libertarian może pomóc komuś, udzielić pierwszej pomocy.