"Chodziło w nim o to, że skoro wszystko ma przyczynę, to musi istnieć pierwsza przyczyna. To jest taki najbardziej uproszczony i pierwotny zapis."
Czyli zasadniczo:
Jeżeli każdy przedmiot ma swoja przyczynę, to istnieje przedmiot, który nie ma przyczyny.
sprzeczność wewnętrzna.
Czyli zasadniczo:
Jeżeli każdy przedmiot ma swoja przyczynę, to istnieje przedmiot, który nie ma przyczyny.
sprzeczność wewnętrzna.


