[lumberjack]

1. tlen
2. woda
3. żywność
4. poczucie bezpieczeństwa – brak bezpośredniego zagrożenia
5. więź – przynależność do grupy, jakiejkolwiek
6. religia, kultura i podobne bzdety

Który z tych punktów dotyczy obiektywnej moralności?

Uważam, że w tej liście, w miejscu pomiędzy punktem 5 a 6 mamy moment co oddziela wszystkie zwierzęta od człowieka – grzech pierworodny.

Uważam, że urodziłem się bez grzechu i że wysoce niemoralne jest obarczanie mnie konsekwencjami mitycznego czynu jakichś praprapraprapraprzodków.

Przeczytaj to:
https://ateista.pl/showthread.php?tid=11...#pid659001
Ten kodeks jest moralnością obiektywną, czyż nie?

Chodzi ci, że ludzie oprócz moralności będącej wytworem umysłu mają jeszcze zakodowaną "moralność pierwotną" bazującą na zwierzęcych instynktach?

Dla mnie moralność to zbiór zasad, zakazów, nakazów, powinności. U różnych ludzi są one różne w zależności od kultury i epoki w jakiej się żyje. Dodatkowo różnicowane są jeszcze indywidualnymi przemyśleniami każdego z nas. Indywidualnymi historiami i przeżyciami. Są wypadkową tego co nas spotkało i naszego charakteru, który wobec takich, a nie innych okoliczności podpowiada takie, a nie inne rozwiązania. Tych zmiennych czyniących moralność subiektywną jest co najmniej kilka.

Nie znam zaś moralności obiektywnej uzasadnionej w sposób przekonujący. Na końcu każdej teistycznej moralności znajduje się argument "bo tak". W sensie - "bo Bóg tak chce".

---

Jaja sobie robisz ?

Trochę tak. Potraktuj to z przymrużeniem oka. Jako drobną złośliwość lub droczenie się.

Nie słyszałeś o czymś takim jak kontekst, który ujawnia intencje osoby wypowiadającej dane słowa ?

Słyszałem.

Ale tak w ogóle, z tego co widzę, w Biblii nie ma jednoznacznego stosunku do kary śmierci. O tutej, jakiś tam Jerzy Adam Świdziński wziął i przewertował całą Biblię i takie cuś mu wyszło:

Pomimo tak wyraźnego potwierdzenia słuszności stosowania kary śmierci przez władzę państwową, będącej narzędziem Boga do wymierzania sprawiedliwości już tu na ziemi, wielu autorów uznaje, że nie można ostatecznie stwierdzić, że w Nowym Testamencie znajdują się teksty, które bezpośrednio i wyraźnie wskazywałyby na aprobatę lub potępienie kary śmierci[26].

http://www.katolik.pl/kara-smierci--,231...ml?idr=846