[lumberjack]

Nie. Dobrze jest tam gdzie panują takie warunki jakie nam odpowiadają. I do ich zaistnienia należy dążyć.

Niestetyż, prędzej do kompromisu należy dążyć

Powtarzam za o. Szustakiem.

W takim razie - jego wypowiedź nie była katolicka tylko zdroworozsądkowa. To, że ktoś ma o. przed nazwiskiem nie znaczy jeszcze, że wszystko co mówi jest zgodne z doktryną KRK. Taki np. ks. Heller jest niby księdzem, a o Bogu pisze jak typowy panteista. Taki np. o. J.M. Bocheński jest niby dominikaninem, a o modlitwie masz takie cuś:

Szczególnie rozpowszechniony zdaje się być zabobon, zgodnie z którym religia byłaby dialogiem. To twierdzenie jest o tyle zadziwiające, że Bóg rozmawiał być może z Abrahamem i z prorokami, ale jako żywo nie rozmawia ze zwykłymi wierzącymi. Jeśli więc religia jest dialogiem, to chyba tego samego rodzaju, co rozmowa dziada z obrazem w piosence polskiej: “przemówił dziad do obrazu, a obraz do niego ani razu”. Chodzi więc o oczywisty zabobon.

http://100-zabobonow.blogspot.com/2008/04/dialog.html

W ogóle jak tak przeczytać te jego 100 zabobonów i wywiady z nim przeprowadzone to można odnieść wrażenie, że jest to ateista lub racjonalista, który wybrał życie kościelne aby móc na spokojnie zająć się filozofią i logiką.

Należy wystąpić o unieważnienie sakramentu. Jest ileś tam punktów i chyba nie można unieważnienia nie dostać w przypadku takich powodów.

Trzeba kasę bulić i tyle. Mój kolega sobie unieważniał i wybulił parę tysi. Nie wiem ile, więc nie napiszę. Nie chcę skłamać.

Nikt nie powiedział, że wiara to same przyjemności.

No okej, rozumiem, że czasami trzeba się pomęczyć, ale - na Boga - nie w takich trywialnych sprawach jak kondon na siurku.

Bo się nie starają. To tylko ludzie w końcu i zapewne w większości przypadków po prostu wzięli ślub zbyt wcześnie.

A bo właśnie wystarczy się starać. A czy to staranie się będzie z papirkiem z podbitą pieczątką czy bez papirka to już nie powinno mieć żadnego znaczenia.

---

Freeman

(1) Przykre jest to, że źle życzysz gejom.

A co jest niby takiego złego w tym co im życzę? Ach, bo z twojej perspektywy życzę im, żeby trwali w grzechu, tak?

(2) Kiedy wierzyłem w siebie i w swój rozum, to miałem z tego powodu więcej problemów niż pożytku.Wszystko zatem zależy od tego w kogo/co wierzysz.

Powinno się wierzyć w siebie niezależnie od tego czy się wierzy w Boga czy nie.

Nie wiem co takiego destruktywnego jest w wierze w siebie czy w poleganiu na rozumie. Mamy takie narzędzia do poznawania świata jakie mamy i już.